Globalismo contra Cristiandad. Gobernantes y líderes religiosos, rendidos ante el Islam y las élites de poder

ACNdiciembre 21, 2021

En la Misa de Navidad en el Vaticano, el Papa León III marcó el comienzo de una nueva era al finalizar el año 800 d.C. El Papa coronó a Carlos el Grande, también conocido como Carlomagno, protector de la cristiandad y emperador del recién creado Sacro Imperio Romano.

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Papa León III y Carlos el Grande

Europa había caído en el caos después de la caída del Imperio Romano en Occidente. Los pequeños reyes dividieron el continente, mientras que el Imperio Romano de Oriente, con sede en Constantinopla, se centró en las amenazas de Europa del Este (especialmente los búlgaros) y Asia.

El papado a menudo se enfrentaba a tribus en guerra y a los reyes de Lombard para proteger los Estados Pontificios, donde los papas gobernaban como la máxima autoridad, aunque no sin enfrentarse a las maquinaciones de poderosas familias italianas. El Papa León III incluso tuvo que huir a la protección de Carlomagno después de sobrevivir a un asalto de la ciudadanía romana. Aunque los papas ocuparon la Cátedra de San Pedro, los gobernantes locales a menudo intentaron dictar la práctica de la Fe.

Carlomagno es conocido hoy como un rey franco, pero su reino, a través de la herencia y la conquista, abarcó la mayor parte de la Europa occidental moderna (su capital estaba ubicada en Aquisgrán, en la actual Alemania). También era nieto de Charles “The Hammer” Martel, quien defendió a los reinos francos de una incursión islámica, aplastando las fuerzas de Abd al-Rahman en la batalla de Tours en 732.

Muchas de las expediciones militares de Carlomagno fueron contra los sajones y ávaros paganos, muchos de los cuales se convirtieron al cristianismo después de su derrota. Carlomagno también fortaleció las instituciones de la Iglesia en su reino. En lugar de ceñirse a disciplinas localizadas, los clérigos estaban unidos en la práctica de la Fe, y la formación educativa y moral se aplicaba estrictamente.

Esta asociación entre la Iglesia y el Estado permitió a los emperadores gobernar eficazmente sus reinos en el sentido temporal, mientras que el papado, ahora protegido de los pequeños reyes, ejercía influencia en la esfera de la fe y la moral. Los papas no dictaron políticas sobre impuestos, guerra o justicia. En cambio, ayudaron a garantizar que cada acción estuviera guiada por la moralidad.

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Rey Alfredo el Grande de Wessex

La influencia moral del cristianismo en la forma en que se gobernaban los reinos comenzó a transformar el mundo pagano en uno en el que, bajo gobernantes católicos como el rey Alfredo el Grande (el antepasado de muchos reyes ingleses), se dice que las mujeres tenían incluso más derechos que bajo el mandato posterior. (Protestante) la reina Isabel I.

El rechazo a la monarquía hirió a Europa. Pero también fue un rechazo a la Iglesia Católica y su papel en el mundo lo que degradó a la sociedad hasta el punto en que nos encontramos hoy. Bajo gobiernos democráticos, los líderes siguen los caprichos de las masas, mientras explotan sus propias posiciones para obtener el control global. Estos líderes pueden no creer en ningún dios, en dioses paganos o incluso en que ellos mismos son “dioses”.

En Alemania, los descendientes del reino cristiano de Carlomagno han sido conquistados por sus antiguos enemigos, con la ayuda de la Iglesia Católica de Alemania.

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El presidente de Turquía, Recep Tayyip Erdogan

Durante una entrevista en octubre, el presidente de Turquía, Recep Tayyip Erdoğan,  observó : “La hegemonía de Occidente que duró siglos ha terminado. Está surgiendo un nuevo sistema internacional”.

Erdogan tiene justificación para hacer esta afirmación después de un año de subyugar a los cristianos en la búsqueda de su objetivo de revitalizar un Imperio otomano pan-turco. (En particular, Turquía financia la construcción y el mantenimiento de muchas de las mezquitas en Alemania).

En julio de 2020, el Consejo de Estado de Turquía declaró  que Hagia Sophia, construida en el siglo VI como iglesia cristiana, puede reconvertirse de museo a mezquita. Erdogan destacó la conquista de Constantinopla por el sultán Mehmed II durante la ceremonia que convirtió a Santa Sofía de nuevo en una mezquita (lo que demuestra su interés en los aspectos religiosos de la jihad islámica y su papel en la subyugación de los cristianos y otros supuestos incrédulos).

Más tarde ese año, en el otoño, Turquía envió  terroristas yihadistas de Siria y Libia (y atacaron drones con componentes de Israel y Estados Unidos) para ayudar a su aliado turco-musulmán Azerbaiyán en una guerra de conquista contra la Armenia cristiana.

La comunidad internacional ha guardado un gran silencio sobre el papel de Turquía. La Corte Penal Internacional ha fallado  contra Azerbaiyán por crímenes de guerra, pero Turquía no se ve afectada.

De vuelta entre los escombros de lo que fue el Sacro Imperio Romano Germánico, la ciudad de Colonia declaró este año que se permitirá que la llamada musulmana a la oración sea transmitida por altavoces.

Un musulmán alemán, Ahmad Mansour (psicólogo árabe-israelí),  criticó la medida en octubre.

“No se trata de ‘libertad religiosa’ o ‘diversidad’. Los operadores de la mezquita quieren visibilidad. Celebran al almuédano como una demostración de poder sobre sus vecindarios “, advirtió Mansour.

Mansour es un defensor del llamado Islam moderado. Sin embargo, su posición, característicamente anti-jihad y opuesta al antisemitismo, le ha valido la ira de falsos católicos.

Por ejemplo, la Universidad de Georgetown, una escuela privada dirigida por jesuitas, alberga una iniciativa de investigación “Puente” sobre la “islamofobia” que ha  afirmado que  Mansour “refuerza las opiniones extremas de los expertos en desinformación de la islamofobia, los facilitadores de los medios de comunicación de derecha y los políticos antimusulmanes”. ”

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Mezquita Central de Colonia

La mezquita más grande de Colonia fue construida en 2017 e inaugurada por Erdogan. La Iglesia Católica en Colonia recaudó fondos para ayudar a la construcción de la mezquita, todo mientras planeaba reducir el número de parroquias católicas de 500 a 50 para el año 2030.

En Aquisgrán, la antigua capital de Carlomagno, las plazas públicas pasan a llamarse ” Moscheeplatz ” (plaza de la mezquita).

El secularismo abraza la idea de que todas las religiones son iguales y, esencialmente, iguales. El Islam, sin embargo, nunca se ha visto a sí mismo de esa manera, y los fieles seguidores del Islam siempre intentarán subyugar a los cristianos. Los cristianos debemos recordar, al celebrar la temporada de la venida de Cristo, mantenernos en un estado de gracia para su regreso y las esperanzas y expectativas que lo acompañan.

Pero no podemos permitirnos el lujo de transigir con el pensamiento herético en un intento indiferente de mantener la paz. Debemos proclamar con valentía que Cristo es rey, no Alá ni las élites globalistas.

 

por Trey Blanton.

ChurchMilitant.com.

21 de diciembre de 2021.

ACN

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