El Adviento está estrechamente ligado al Apocalipsis: es la Revelación del Señor a los hombres

ACNdiciembre 2, 2021

Después de su enfermedad, el cardenal Burke continúa su rehabilitación y escribe a sus amigos tanto para actualizarlos sobre su salud como para proponer una meditación sobre el Adviento.

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¡Alabado sea Jesucristo!

Queridos hermanos y hermanas en Cristo,

Me complace mucho informarles que pronto celebraré mi primera misa pública después de mi hospitalización el 10 de agosto de este año. Aunque la rehabilitación aún está en curso, la salud ha mejorado lo suficiente como para poder regresar al Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe en La Crosse, Wisconsin.

El 11 de diciembre, a las 11 de la mañana, ofreceré una misa pontificia solemne, de acuerdo con el uso más antiguo del rito romano, lo que a menudo se llama la forma extraordinaria del rito romano, que se transmitirá a los católicos Respuestas . Si no puede asistir a la Santa Misa en persona, puede ver la transmisión en vivo.

Al día siguiente, 12 de diciembre, tradicional fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe, este año cae en el tercer domingo de Adviento o domingo de Gaudete. Dado que, según el uso más reciente del rito romano –lo que a menudo se llama la forma ordinaria del rito romano–, una solemnidad, como la fiesta patronal en el santuario, no puede reemplazar al domingo de Adviento, la celebración de la solemnidad. de Nuestra Señora de Guadalupe, según el uso más reciente, se traslada, este año, al día siguiente, 13 de diciembre. Por lo tanto, ofreceré la misa dominical gaudete el 12 de diciembre a la 1 pm y la misa del 13 de diciembre por la fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe a las 12:15 pm, ambas según la costumbre más reciente. Ninguna de estas misas se transmitirá.

Por mucho que quiera que estas liturgias públicas marquen mi regreso a las actividades pastorales habituales, la rehabilitación aún tiene que proceder. Continuaré manteniéndolos informados sobre mi progreso.

 

Para quienes deseen recibir mis cartas, les recuerdo que el Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe las publicará en el boletín mensual  Hola , a partir de enero de 2022.

 

Ahora, como en mis cartas anteriores, me gustaría pasar, como su padre espiritual, a un mensaje relevante para el año litúrgico. Por lo tanto, ofrezco una breve reflexión sobre cómo el mensaje de la carta del mes pasado sobre el Novissimi – Muerte, Juicio, Cielo e Infierno – está conectado con el tiempo de Adviento y con la preparación para la fiesta de la Natividad de Nuestro Señor Jesucristo que se encarnó en el seno de la Santísima Virgen María en la Anunciación, Primero de los Misterios Gozosos del Rosario, que celebramos el 25 de marzo de cada año. En cada Santa Misa los domingos y otras fiestas, profesamos nuestra fe en la Encarnación redentora con estas palabras del Credo Niceno-Constantinopolitano: “Por nosotros los hombres y por nuestra salvación descendió del cielo, y por obra del Espíritu Santo se encarnó en el seno de la Virgen María y se hizo hombre ». Mientras pronunciamos estas palabras, nos inclinamos (forma ordinaria) o nos arrodillamos (forma extraordinaria) porque expresan el misterio central de la Fe.

La temporada de Adviento es rica en gracia para nuestra vida cristiana. De modo particular, el Adviento nos invita a acercarnos al misterio de la Encarnación redentora, misterio incomparable por el cual Dios Hijo tomó nuestra naturaleza humana para salvarnos del pecado y de la muerte a través de su pasión, muerte, resurrección y ascensión. , permaneciendo siempre con nosotros en la Iglesia. El tiempo de Adviento no solo nos invita a una mayor intimidad con Cristo, Dios Hijo encarnado, en nuestra vida diaria. Nos da la gracia de alcanzar esa mayor intimidad por el bien de nuestra felicidad en esta vida y la plenitud de nuestra felicidad en la vida venidera. Cristo Encarnado, sentado gloriosamente a la diestra de Dios Padre,

 

Al mismo tiempo, el Adviento nos prepara sobre todo para el Día Postrero, el día en que Cristo, que vive por nosotros en la Iglesia, regresará en gloria para realizar su obra salvífica, para inaugurar “cielos nuevos y tierra nueva en los que la justicia habita ”(2 Pe 3, 13). En otras palabras, la Natividad del Señor prepara el camino para la “cena de las bodas del Cordero” (Ap 19,9), a la que hemos sido llamados desde el momento de nuestro bautismo. Cuando el ángel del Señor apareció en los campos de Belén, anunciando a los pastores: «No temáis; porque he aquí, os digo un gran gozo que vendrá a todo el pueblo; porque hoy os ha nacido un salvador en la ciudad de David, el cual es Cristo el Señor “(Lc 2, 10-11), preparó el corazón del hombre para recibir la invitación del “rey que hizo un banquete de bodas para su hijo” y ordenó a sus siervos que “invitaran al banquete de bodas a todos los que encontrareis” (Mt 22,2,9). La parábola de Nuestro Señor en la fiesta del matrimonio encontrará su cumplimiento final en el último día.

Si bien vincular el tiempo de Adviento con la Última Venida o el Apocalipsis puede parecer atenuar la naturaleza de celebración de nuestra preparación para la fiesta de la Natividad de Nuestro Señor, es de vital importancia para nosotros que la primera venida del Salvador esté esencialmente relacionada con Su Segunda Venida. Esta conexión íntima no es una fuente de miedo o tristeza para nosotros, sino de confianza y alegría. La palabra “apocalipsis” se usa no solo como la palabra inicial del Libro del Apocalipsis (anteriormente conocido como el  Libro del Apocalipsis)), sino también se usa poco después de la Natividad, en el relato de la Presentación del Señor. Cuando la Virgen Madre de Dios y San José, padre adoptivo del Salvador y verdadero esposo de María, presentaron a Nuestro Señor, poco después de Su nacimiento, en el Templo, el profeta Simeón tomó al Niño Salvador en sus brazos, declarándolo “luz para revelación [apocalipsis] a los gentiles y gloria a tu pueblo Israel(Lc 2, 32).

 

La palabra apocalipsis en el idioma griego que se hablaba comúnmente en ese momento ( koinè) significa “revelar” o “descubrir”: por ejemplo, una pareja que descubre el rostro de su bebé recién nacido para una presentación pública o un novio que revela el rostro de su novia en la ceremonia de su boda. De manera similar, nuestro Salvador, manifestando el profundo misterio del Amor Divino, inició su Revelación, su Apocalipsis, bajo la luz de la Estrella que invitó y guió a los Magos “de Oriente” (Mt 2,1; cf. Is 49 , 12). Cuando los magos vieron la luz de la estrella que “aterrizó en el lugar donde estaba el niño … se regocijaron enormemente”. Y entrando en la casa, vieron al niño con María su madre, se postraron y lo adoraron ”(Mt 2,9-11). De manera clara y maravillosa, la luz milagrosa de la estrella reveló, desveló, la presencia de Dios – Dios el Hijo encarnado – para el verdadero gozo del hombre y la justa adoración de Dios.

Que la Luz del Señor ilumine su vida con su gloriosa verdad y amor durante todo el tiempo de Adviento, definido por el Papa San Juan Pablo II “un período de intensa formación que nos dirige decididamente hacia Aquel que ya ha venido, que vendrá y que viene continuamente ”(audiencia general, 18 de diciembre de 2002). Pasemos, por tanto, este tiempo de fuerte gracia en el calendario litúrgico de la Iglesia, preparándonos para celebrar el nacimiento de Dios, Hijo encarnado, Redentor, y guardemos en nuestro corazón la alegría que es la nuestra al anticipar su segunda venida en el último día. Que nuestra observancia del Adviento mantenga en nuestro corazón la exhortación y promesa de Nuestro Señor a sus fieles administradores:

 

Cíñase sus lomos y encienda sus lámparas, y sé como los hombres que esperan a que su señor vuelva a casa después de la fiesta de bodas, para que la abran inmediatamente cuando llegue y llame. Bienaventurados los siervos a quienes el amo encuentra despiertos cuando llega; De cierto os digo que se ceñirá, los hará sentar a la mesa y vendrá a servirles ”(Lc 12,35-37).

Rogando a Nuestro Señor, por intercesión de Nuestra Señora de Guadalupe, que los bendiga a ustedes, a sus hogares, a sus familias y a todas sus labores durante este tiempo de Adviento, me quedo

 

Tuyo en el Sagrado Corazón de Jesús y en el Inmaculado Corazón de María y en el Purísimo Corazón de San José

 

Fuente: cardinalburke.com

ACN

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