La jerarquía eclesiástica, demasiado favorable a la Gobernanza Global; pero esta la opera el “Estado Profundo”

ACNnoviembre 29, 2021
* En un momento en el que un estado profundo internacional que dirige a los gobiernos y diversas emergencias se está volviendo cada vez más evidente , el favor de muchos en la Iglesia por la gobernanza global parece ingenuo. 
* Más bien, esta realidad de intereses y objetivos entrelazados ocultos al público merecería una seria reflexión.

Hoy persiste la sensación de que los gobiernos llamados democráticos no son los verdaderos gobernantes y que bajo las aparentes formas constitucionales se está instalando, o ya se ha instalado, un sistema paralelo que permanece en las sombras pero que ejerce un poder efectivo dentro de cada uno de los Estados y más en organismos supranacionales e internacionales. Este es el problema del Estado Profundo.

En 2016 Mike Lofgren publicó el libro The Deep State. La caída de la Constitución y el surgimiento de un gobierno en la sombra [El Estado Profundo. La caída de la Constitución y el surgimiento de un gobierno en la sombra. Lofgren había trabajado durante treinta años en Washington como consultor de presupuestos de defensa al servicio del Congreso y el Senado. En su libro habla de la existencia de un estado profundo que va mucho más allá de la concentración de poder del “complejo militar-industrial” denunciado por Eisenhawer como el principal peligro para la democracia estadounidense. Lofgren intenta mostrar ese estado profundo significa que el gobierno de Estados Unidos se ha convertido en un espectáculo de marionetas y da detalles de lo que esto significó para Clinton, George W. Bush y Obama.

Lofgren explica la noción en cuestión de la siguiente manera:

“La expresión ‘Estado Profundo’ se inventó en Turquía y sería un sistema compuesto por elementos de alto nivel dentro de los servicios de inteligencia, militares, de seguridad, judiciales y del crimen organizado. En la última novela del escritor británico John Le Carré, Una delicada verdad , un personaje describe el estado profundo como ‘el círculo creciente de expertos no gubernamentales del mundo de la banca, la industria y el comercio, que han sido autorizados a acceder a información altamente confidencial , no disponible en esta medida incluso en Whitehall y Westminster ‘. Por lo tanto, uso esta expresión para indicar una asociación híbrida.de elementos del gobierno y personas de los altos niveles de las finanzas y la industria y que efectivamente pueda gobernar los Estados Unidos sin hacer referencia al consentimiento de los gobernados expresado a través del proceso político formal ”.

Por lo tanto, por Estado Profundo entendemos dos cosas relacionadas entre sí:

  • El primero es un desorden funcional dentro de la administración pública: sectores que se vuelven autónomos como sucede por ejemplo con el poder judicial en Italia; ministerios, policía, personal del ejército que frenan o desvían las decisiones del poder central; Redes masónicas, espionaje, corrupción. El estado profundo sería un complejo formado por jefes de diplomacia armada, grandes empresas industriales, pienso gracias o los medios de comunicación a través de los cuales ejercer su influencia, junto con la posesión de inmensos recursos económicos.
    Sin embargo, del trastorno funcional al crimen, el paso es corto y esto es precisamente lo segundo que queremos decir conEstado profundo . Estas cadenas de suministro y conexiones no reconocidas serían un estado paralelo, de hecho disfrutarían de una definición de objetivos distintos a los que están oficialmente establecidos, responderían a otras reglas éticas y de responsabilidad distintas a las previstas por el common law. Sería una hibridación de elementos legales e ilegales.

El régimen democrático moderno siempre ha conocido un dualismo constitutivo :

  • por un lado la afirmación de la soberanía popular ejercida a través de elecciones,
  • por otro lado el poder real de una oligarquía que pretende obtener periódicamente la confirmación de su poder gracias a las elecciones, pero es libre. De lo contrario, actua por sus propios intereses.

Sin embargo, hasta ahora esto se había mantenido dentro del marco del Estado-nación . Ahora la situación ha cambiado, como lo indica el estado de emergencia permanente en el que nos encontramos. Hay grandes similitudes entre lo que ocurre en los distintos países “democráticos” y en algunos organismos internacionales y supranacionales -NU, OMS, UE- que experimentan el mismo tipo de hibridación que se puede observar en los estados miembros. Así nació una superestructura mundial, caracterizada por la absorción de la política en la economía.

Si esta es la noción de un estado profundo , resulta interesante hacer algunas observaciones al margen. El primero se refiere a la democracia que, ya frágil por su naturaleza, conoce su de profundis en el estado profundo Incluso asumiendo que la noción de “poder popular” es correcta, el estado profundo corroe este concepto en sus raíces. El estado profundo pilota la política, pilota las emergencias, incluidas las emergencias sanitarias, pilota los gobiernos.

  • El segundo se refiere al concepto de gobernanza global. También querido por algunos documentos de la doctrina social de la Iglesia que, frente al estado profundo, resultan ingenuosNo a un gobierno mundial, pero sí a la gobernanza global, dicen. Pero el estado profundo demuestra que puede desempeñar muy bien este papel de gobernanza global. Así que mejor ten cuidado.
  • En tercer lugar, la posición actual de la Iglesia católica está demasiado sesgada a favor de las instituciones estatales, supraestatales y globales, sin tener en cuenta, sin embargo, la presencia del estado profundo bajo sus apariencias presentables.

 

Por STEFANO FONTANA.

Lunes 29 de noviembre de 2021.

CIUDAD DEL VATICANO.

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