FORMACIÓN RELIGIOSA“La salvación no se obtiene mediante un documento o programa, sólo a través del encuentro personal con Jesucristo” y “la Eucaristía es la puerta de entrada a la civilización del amor que anhelamos crear”: arzobispo José Gómez

ACNnoviembre 17, 2021

La Iglesia debe anunciar la “verdadera historia” de Cristo a una sociedad secularizada, dijo el martes el arzobispo José Gómez de Los Ángeles en la conferencia de obispos de Estados Unidos en Baltimore.

En su discurso de apertura en el primer día de sesiones públicas en la asamblea de otoño de la USCCB, el presidente de la conferencia les dijo a los obispos que la sociedad estadounidense estaba “perdiendo su historia” y que la Iglesia necesita ofrecer la narrativa auténtica del Evangelio.

“Nuestros vecinos no necesitan una nueva historia”, dijo el arzobispo. “Lo que necesitan es escuchar la historia real: la hermosa historia del amor de Cristo por nosotros, su muerte y resurrección de entre los muertos por nosotros, y la esperanza que trae a nuestras vidas”.

El arzobispo José Gómez se dirige a la asamblea de otoño de la USCCB en Baltimore, el 16 de noviembre de 2021. Crédito: USCCB.

Gómez usó su discurso para delinear los desafíos que enfrenta una cultura vaciada por el secularismo y que lucha por un significado existencial después de la pandemia.

“He estado leyendo la historia de la Iglesia estadounidense, mirando a nuestro pasado y tratando de discernir la palabra que Dios podría estar hablando a su Iglesia en nuestro momento”, dijo Gómez a los obispos. “El desafío que tenemos es comprender cómo la Iglesia debe llevar a cabo su misión en una América que ahora está muy secularizada”.

“Durante la mayor parte de nuestra historia, la historia que dio sentido a nuestras vidas se basó en una cosmovisión bíblica y los valores de nuestra herencia judeocristiana. Era la historia de la persona humana creada a imagen de Dios e investida de una vocación terrenal para construir una sociedad donde las personas pudieran vivir en libertad, con igualdad y dignidad ”.

“Lo que vemos a nuestro alrededor ahora”, dijo Gómez, “son señales de que esta narrativa puede estar colapsando. Ésta es una de las consecuencias de vivir en una sociedad secular. Todos necesitamos que Dios nos ayude a darle sentido a nuestras vidas, de modo que cuando tratamos de vivir sin Dios, podemos confundirnos “.

Gómez dijo a los obispos que, después de la pandemia, y en medio de una creciente polarización social y política, “la gente ahora puede ver muy claramente que un mundo sin Dios no puede traerles felicidad y significado”.

El resultado ha sido “un despertar espiritual” que ha tenido lugar entre los estadounidenses, dijo Gómez, al tiempo que enfatizó la urgencia de que la Iglesia redescubra su identidad misionera.

“Nuestros hermanos y hermanas están buscando a Dios y están dispuestos a dejarse encontrar por Dios”, dijo. “La pregunta es: ¿qué podemos hacer al respecto? Como Iglesia, ¿cómo debemos evangelizar y emprender la tarea de luchar por la justicia y la renovación de nuestra sociedad? ”

El discurso de Gómez sobre el secularismo sigue a un discurso que pronunció a principios de este mes en el que discutió el carácter pseudo-religioso de los nuevos movimientos de justicia social. En ese discurso, Gómez dijo que la “realidad” de la injusticia racial y económica “profundamente arraigada” en Estados Unidos había dejado a la gente en busca de justicia y que la Iglesia necesitaba tener una voz evangelizadora más activa y explícita en la “discusión esencial” sobre la justicia social en Sociedad Americana.

En la reunión de la USCCB el martes, Gómez citó la enseñanza del Papa Francisco en la encíclica Evangelii gaudium y la necesidad de que la Iglesia tenga su “impulso misionero” como su fuerza motriz central.

“La posición de la Iglesia en la sociedad ha cambiado”, dijo Gómez a los obispos. “No podemos contar con números o nuestra influencia en la sociedad. Nada de eso realmente importó de todos modos. Estamos aquí para salvar almas “.

“Desde el comienzo de su pontificado, el Papa Francisco ha estado llamando a la Iglesia a volver a su identidad misionera original”, dijo. “Una y otra vez, el Santo Padre nos recuerda: la Iglesia existe para evangelizar. No hay otra razón para la Iglesia. Ser cristiano es ser discípulo misionero. No hay otra definición “.

Los obispos estadounidenses abrieron su asamblea anual de otoño el lunes con un día cerrado de sesión ejecutiva y liturgia privada. Gran parte del enfoque de los medios en el período previo a la conferencia se ha centrado en un documento de enseñanza muy debatido sobre la Eucaristía, y hasta qué punto puede o debe reafirmar la disciplina sacramental de la Iglesia en relación con los católicos pro-aborto en la vida pública. .

Ese documento fue objeto de un intenso debate cuando los obispos se reunieron por última vez en junio, y ha habido un deseo generalizado entre los obispos de lograr un tono más visiblemente unido en las sesiones públicas actuales.

Gómez pareció aludir a esa tensión en su discurso del martes por la mañana, pero enfatizó que muchos de los desacuerdos en la Iglesia en realidad tenían sus raíces en la preocupación común de que la Iglesia tuviera el alcance misionero más efectivo posible.

Todos somos conscientes de que la salvación no se obtiene a través de otro documento o programa de la Iglesia. Sólo somos salvos a través del encuentro personal con Jesucristo ”, dijo Gómez, al tiempo que destacó la importancia del próximo programa de dos años de los obispos para el avivamiento eucarístico.

La Eucaristía es la puerta de entrada a la civilización del amor que anhelamos crear”, dijo. “Jesús prometió que estaría verdaderamente presente en el sacramento del altar, pero también en la carne y la sangre de nuestro prójimo, especialmente de los pobres y que sufren. Si alguna vez esperamos poner fin a la indiferencia humana y la injusticia social, entonces necesitamos revivir esta conciencia sacramental “.

“En cada persona humana que conocemos, desde el bebé en el útero hasta nuestros padres ancianos que exhalan su último aliento, debemos ver la imagen del Dios viviente”.

 

The Pillar.

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