EL MUNDOLIBERTAD CATÓLICAEl Papa vs. EWTN: ¿demasiado caliente para manejarlo?

ACNseptiembre 25, 20211

La semana pasada escribí sobre la censura y sobre cómo “los lectores exigentes necesitan encontrar sus propias fuentes de noticias confiables”. Esta semana seré un poco más específico y diré que los lectores católicos (o no católicos interesados ​​en los desarrollos dentro de la Iglesia) necesitan encontrar sus propias fuentes confiables de noticias católicas .

Para presentar mi caso, permítanme presentarles el Anexo A: nuestra historia principal de ayer: Pope destroza a EWTN ‘obra del diablo’ . Esa historia es única, de varias formas diferentes.

Mientras escribo, el miércoles por la tarde, ese titular, publicado hace un poco más de 24 horas, se ha descargado de nuestro sitio casi 65.000 veces. Para poner esa cifra en contexto, es muy inusual que cualquiera de nuestras noticias atraiga a más de 5.000 lectores, y solo un puñado de nuestras historias ha alcanzado la marca de los 10.000. La cifra de 65.000 no tiene precedentes, y dado que la historia sigue atrayendo lectores a un ritmo vertiginoso (35 más desde que comencé este párrafo), se dirige mucho más alto.

¿Por qué tanto interés en este titular? Primero porque es una historia importante; más sobre eso más tarde. En segundo lugar, porque nadie más cuenta la historia.

El Papa Francisco hizo una acusación extraordinaria contra un importante medio de comunicación católico estadounidense. Los medios seculares no están particularmente entusiasmados con esto, porque ven esto como una “bola interna”, de interés solo para los católicos. Pero la mayoría de los medios de comunicación católicos también están restando importancia a la historia —o manejándola con delicadeza, minimizando diplomáticamente las claras implicaciones de los comentarios del Papa— porque están ansiosos por evitar la controversia. Con unas pocas excepciones, los principales medios católicos están controlados por obispos, donantes importantes o ambos; están recelosos de cualquier historia que pueda molestar a sus clientes. Entonces las historias quedan al descubierto.

Entre los medios que manejan noticias católicas, entonces, solo unos pocos están dispuestos a sumergirse en una historia controvertida. EWTN es uno de ellos. Y, perdóname por tocar mi propio cuerno, Catholic World News es otro. Evitamos el sensacionalismo, pero cuando la historia en sí es sensacional, no la rehuiremos.

Y esta historia es sensacional. ¿Algún otro Romano Pontífice se ha quejado alguna vez de la cobertura negativa de los medios? Un político podría preocuparse por editoriales hostiles; el Vicario de Cristo no debería hacerlo. Durante su intercambio con los jesuitas en Eslovaquia, el Papa no solo mostró una extraordinaria sensibilidad a las críticas, sino que se enfrentó a la que probablemente sea la presencia mediática católica más poderosa e influyente del mundo.

EWTN debe su espectacular éxito al celo evangélico de su fundadora, la Madre Angélica, pero también a su espíritu independiente. Bajo su guía, EWTN prosperó porque les dio a los espectadores y oyentes lo que querían: no noticias y opiniones “seguras” empaquetadas, sino reportajes y comentarios animados.

El Papa Francisco denunció que el “gran canal de televisión católico” (que no nombra) “no duda en hablar continuamente mal del Papa”. Es cierto que muchos analistas que aparecen en la red, yo entre ellos, han criticado las acciones y declaraciones del Papa. Pero siempre he hecho todo lo posible por expresar mis preocupaciones con respeto, mostrando la debida deferencia tanto al hombre como a su oficina petrina. No tengo ninguna duda de que todos los anfitriones e invitados regulares de ETWN dirían lo mismo.

Debería ser posible expresar desacuerdo con las palabras de un Romano Pontífice, especialmente uno tan hablador como Francisco, sin ser acusado de hacer la obra del diablo. Hay una ironía particular cuando esa acusación proviene de un Pontífice que ha dicho que fomenta el debate libre, que ha animado a los jóvenes católicos a hacer lio , que insta al pensamiento creativo y la descentralización de la autoridad.

Para agravar la ironía, al expandir su enfoque para abarcar a clérigos anónimos, así como al canal de televisión anónimo, el Papa Francisco lamentó que sus críticos “emitan juicios sin entablar un diálogo real”. ¿El Papa Francisco ha entrado en diálogo con el cardenal Burke sobre la dubia ? ¿Se involucró en un diálogo con el cardenal Müller antes de despedirlo sin ceremonias de la prefectura de la Congregación para la Doctrina de la Fe? ¿Invitó al diálogo con los católicos tradicionalistas antes de condenar lo que él, en este mismo intercambio en Eslovaquia, caracterizó como “el automatismo del rito antiguo”?

Un Romano Pontífice no debería temer las críticas honestas de los católicos leales. Y los medios de comunicación católicos no deberían temer explorar la controversia. “La verdad es como un león”, dijo San Agustín. “No tienes que defenderlo. Deja que se pierda; se defenderá solo “.

 

Por Phil Lawler.

CatholicCulture.org.

ACN

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Comentario

  • Paul Marcinkus

    septiembre 25, 2021 at 8:59 pm

    ¿A quién se le ocurre enviar un cuestionario en tiempos de Pandemia? Solo a El.

    El Mundo preocupado por una pandemia y sus consecuencias, y a el se le ocurre un cuestionario contra el latín.

    Dijo haber consultado a tradicionales conocedores que podían aconsejarlo y ahí tenemos un motu proprio que rechina todo menos misericordia. Efectivamente lío tras lio.

    Sigue en su monologo encontrandose a si mismo con sus propios argumentos demostrandose a si mismo triunfador.

    Un pobre hombre practico ayuno de Filosofía y de Teología elemental, en el solio papal.

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