ÁfricaCOVID-19IGLESIA EN MOVIMIENTOMedicamentos tradicionales en África para combatir el Covid, ante las limitaciones de las vacunas; arzobispo los respalda

ACNseptiembre 3, 2021

El Camerún está grabando un ligero aumento de las emisiones de coronavirus, pero aún no ha entrado en la tercera ola de la pandemia. Para combatir el covid-19 y sus síntomas, las autoridades sanitarias han examinado diversos protocolos , que van desde la vacunación, hasta la ingesta de fármacos alopáticos, pasando por la medicina tradicional africana, cuyo día se celebró hace solo dos días , sancionado por la OMS.

Uno de los protocolos merece especial atención: manejar con garbo el arte de la fitoterapia , hasta que una mezcla ahora reconocida oficialmente como coadyuvante para el tratamiento del covid-19, no es otro que el arzobispo de Douala, monseñor Samuel Kleda .

“ Monseñor Kleda recibió la iniciación a la fitoterapia en la familia desde su temprana juventud . Su padre era parte de ese círculo muy pequeño de personas que se curan con plantas. Luego pudo profundizar sus conocimientos cuando era obispo de Batouri, en el este de Camerún, donde los nativos – maka y pigmeos – del gran bosque ecuatorial son famosos por su conocimiento de las propiedades de las plantas , y donde las poblaciones esencialmente se curan a sí mismas. con medicina natural. tradicional ”, explica a África sor Paule Valérie Mendogo, monja camerunesa de la Congregación de las Siervas de María de Douala.

Desde hace treinta años, el obispo Kleda, nacido en 1959 en el Extremo Norte, se preocupa por las personas. En Camerún, su fama como fitoterapeuta equivale a la de arzobispo de Douala, cargo que ocupa desde 2009. En 2020, ante el brote de la nueva pandemia de coronavirus, el arzobispo comenzó a estudiar qué plantas podrían tener propiedades capaces de templar. posibles efectos de la enfermedad.

Reunió hojas, cortezas y raíces que curan la malaria, plantas con propiedades antiinflamatorias, antioxidantes o anticoagulantes , basándose en su experiencia con los síntomas del covid-19. También siguió los pasos de la terapia probada por el Dr. Didier Raoult– microbiólogo de renombre mundial y ahora ex director del Hospital Universitario-Mediterranée Infection de Marsella – establecido como un protocolo en Camerún (mientras que en Francia fue prohibido por las autoridades sanitarias, Ed) compuesto por una mezcla de cloroquina y azitromicina, vitamina C , zinc y otros antioxidantes. “Todo a base de plantas naturales bien dosificadas y sin efectos secundarios”, especifica la hermana Mendogo. Y es precisamente en el laboratorio situado en la sede del obispado de Douala, donde el prelado, ayudado por algunos religiosos, laicos, distribuye las botellas de Adsak Covid., el nombre que se le da a la poción. “En un momento, la demanda fue tan alta que tuvo que rodearse de otras personas para ayudar”, explica nuestro interlocutor, actualmente estudiante de doctorado en Comunicación en la Universidad de Douala. En un principio, los frascos se distribuyeron de forma gratuita a quienes presentaban una prueba positiva para covid-19. Posteriormente, ante la necesidad de buscar y comprar las plantas necesarias para la fabricación, se ingresó un precio de venta.

El 8 de julio, el Ministerio de Salud anunció la autorización de Adsak como “adyuvante al tratamiento” contra el covid , luego de que el expediente recibiera un dictamen favorable de la Comisión Nacional de Drogas, que se reunió en su sesión del 17 al 19 de mayo de 2021..

“En Camerún, la medicina tradicional siempre ha tenido un lugar destacado , a pesar de la habilidad de la medicina moderna. El uso de plantas medicinales ha aumentado especialmente con el inicio de la pandemia . Hemos visto que cada familia tiene sus propias pequeñas composiciones, junto a las tres pócimas reconocidas oficialmente por el estado camerunés como coadyuvantes del covid-19 ”, explica nuestro interlocutor.

Estos remedios tradicionales -agrega- están demostrando su valor, y en Camerún, profesionales y expertos en fitoterapia se están organizando para poner en común sus conocimientos para ofrecer al público tratamientos más eficaces para las enfermedades que les afectan”.

El punto de partida de la fitoterapia negro-africana radica en los principios activos de algunas plantas con efectos farmacodinámicos o terapéuticos. “Nada que ver con lo mágico-religioso, con la brujería y lo paranormal”, quiere subrayar sor Paule Valérie. Es una disciplina muy seria, donde las drogas se producen sobre la base del conocimiento de las virtudes naturales de las raíces, hojas y cortezas. Los fitoterapeutas suelen conocer este conocimiento, que es vasto y varía según las regiones y sus plantas específicas. A veces es una herencia familiar, a veces muy privada, y se enseña solo a través de una iniciación larga y cuidadosa, como la que recibió monseñor Samuel Kleda.

 

Céline Camoin.

africarivista/agencia católica de noticias.

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