DESTACADOS‘Hoy ya no hablamos de almas’, lamenta el cardenal Sarah. “Inútil”, el sacerdote que no se preocupa por las almas.

ACNjulio 8, 2021

Un eminente cardenal africano ha enfatizado fuertemente la identidad del sacerdote católico como cuidador de las almas. 

Hoy hablamos poco del Evangelio y ya no hablamos de las almas, dijo el cardenal Robert Sarah, ex prefecto de la Congregación para el Culto Divino, en una entrevista reciente.  

“La pastoral hoy se preocupa principalmente por el cuerpo, la vida, las cosas materiales”, agregó. 

Así, cuando Jesús dice: ‘¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero pero perder su alma?‘, Todas las traducciones modernas dicen ‘pero perder su propia vida’ (Mateo 16:26)”. 

El cardenal señaló que las palabras latinas del piadoso centurión “y mi alma será sanada”, repetidas por los católicos antes de la Sagrada Comunión, se han traducido “y seré salvo” en italiano.  

El sacerdote tiene el cuidado de las almas, afirmó Sarah con firmeza.  

Si no le importan las almas, se vuelve inútil. Esto significa, para un sacerdote, cuidar de los demás, ser un ‘coadjutor’ [curato, cura], como San Juan Vianney ”.  

Sarah concedió una entrevista de media hora al periodista Lorenzo Bertocchi que apareció en la edición de este mes de la revista católica italiana Il Timone (“El timón”), respondiendo preguntas sobre la crisis del sacerdocio contemporáneo, el celibato sacerdotal y la identidad sacerdotal, entre otros. asignaturas. 

Respecto a la crisis, el cardenal afirmó que todo “con signos claros de estabilidad, inmutabilidad y eternidad” en nuestra sociedad –tanto el sacerdocio como el matrimonio– está en crisis. Sarah explicó que debido a que el “hombre de hoy” vive de sensaciones, impulsos emocionales y cosas materiales, cree que una vida dedicada a los valores espirituales y sobrenaturales le parece “imposible o absurda”. 

La vida sacerdotal es víctima de esta crisis de la modernidad”, dijo Sarah. 

La vocación sacerdotal siempre nace en el contexto de la fe en la vida y la comunidad del hombre, ya sea en la familia o en la parroquia”, continuó. 

“Sin fe en Dios, no entendería la razón de dar toda su vida por Cristo, por la Iglesia y por las almas, siempre. Para muchos hombres de hoy, el sacerdocio es … una vida inútil excepto y solo cuando se ocupa de las necesidades materiales de los demás ”. 

Pero, como señala Sarah, no es necesario ser sacerdote para sustentar materialmente a las personas. Los sacerdotes están llamados a asumir la misión que Jesús dejó a los 11 fieles apóstoles. 

“En el momento en que elegimos seguir la vocación sacerdotal, elegimos representar a Cristo en el mundo, en esta tierra, para reflejar el Sol que es Cristo”, dijo el cardenal. 

“Hemos elegido recibir y llevar adelante la misión que Jesús dejó y confió a sus apóstoles antes de regresar al Padre”. 

La aparente “inutilidad” de la vocación sacerdotal es el sello distintivo que da sentido a la vida sacerdotal, dijo Sarah, y condenó las tendencias “no católicas” contemporáneas en la teología católica que han contribuido a la crisis del sacerdocio.  

“Cierta teología liberal y antropomórfica ha empobrecido la naturaleza y la identidad del sacerdocio católico, dándole una dimensión funcionalista y horizontal”, dijo el cardenal.  

“Esta teología, que triunfó en la Iglesia y que muchos Padres [conciliares] apoyaron antes, durante y después del trabajo en la sala del Concilio [Vaticano II], no representa ni la mente de la Iglesia ni la mayoría de los Padres que participaron en el último Concilio “. 

Sarah explicó que este pensamiento “no católico”, como dijo que el Papa Pablo VI lo había definido, había entrado en los departamentos de teología católica, seminarios y parroquias y “contaminó la doctrina del sacerdocio y la forma de vida de tantos sacerdotes”.  

El celibato sacerdotal ‘es más útil que nunca’ 

Con respecto a los llamamientos para eliminar el celibato obligatorio, Sarah dijo que el “viejo” argumento de que el celibato ha causado una escasez de sacerdotes se trata de “un pretexto o una excusa”. Citando el libro sobre el celibato sacerdotal que escribió recientemente con el Papa Benedicto XVI, el cardenal elogió al estado como un “regalo” y “un signo de conformación a Cristo”.  

“El celibato sacerdotal en la Iglesia es uno de los signos más elocuentes de la dimensión sobrenatural y trascendente del sacerdocio propuesto por Jesús”, dijo.  

“Es un don que la Iglesia Católica ha guardado desde el principio, de los lazos apostólicos, manteniéndolo como signo de conformación a Cristo”. 

El celibato también ayuda al sacerdote a parecerse a Cristo, particularmente en su dedicación a las almas. 

“El sacerdote debe parecerse a Cristo, esposo de la Iglesia”, dijo Sarah.  

“No tiene otros amores que la Iglesia y las almas por las que da la vida, como Jesús”, añadió. 

“Esta señal / escándalo para el mundo de hoy es más útil que nunca”.  

En una sociedad donde los medios de comunicación difunden una “cultura pansexualista y erotista”, los jóvenes necesitan sacerdotes célibes como modelos de amor generoso y desinteresado y, dijo Sarah, “para descubrir la belleza de un amor entregado a todos sin ser exclusivamente para alguien, como el amor de nuestro Señor Jesús por nosotros ”.  

El cardenal reconoce que vivir de esta manera requiere entrenamiento en el ascetismo espiritual “porque no faltan las oportunidades para la tentación”. Señaló que existen muchos peligros en la vida sacerdotal de hoy, sobre todo para los sacerdotes jóvenes, gracias a una juventud vivida con malos compañeros y / o frente a la televisión y al ordenador, sin modelos de vida adecuados. No saber estructurar su día es un problema para los sacerdotes, al igual que pasar demasiado tiempo en Internet.  

“Es cierto que una sólida preparación doctrinal no es suficiente para evitar el pecado, pero una buena preparación, una buena lectura y un buen director espiritual son la base sólida de la propia vida espiritual [del sacerdote]”, dijo Sarah, y enfatizó que el El sacerdote no debe dejar “al azar” su formación espiritual continua, sino cuidar de su propia alma antes de cuidar a otras personas. Sin embargo, al mismo tiempo, el sacerdote debe tener un “celo” por otras almas.  

“A la luz de lo dicho, se sigue la importancia del cuidado de las almas, el celo por las almas, ‘animarum zelus’, que es el interés que un pastor debe tener en la salvación eterna de las ovejitas a su cuidado”. Sarah dijo y citó extensamente de una homilía del Jueves Santo 2012 del Papa Benedicto XVI: 

… Como sacerdotes … nos preocupamos por la persona en su totalidad, incluidas sus necesidades físicas … Y, sin embargo, nos preocupamos no solo por el cuerpo, sino también por las necesidades del alma: por aquellos que sufren la violación de su derechos o del amor destruido, con los incapaces de percibir la verdad, los que sufren por falta de verdad y de amor. Nos preocupa la salvación de hombres y mujeres en cuerpo y alma. Y como sacerdotes de Jesucristo llevamos a cabo nuestra tarea con entusiasmo. Nadie debería tener la impresión de que trabajamos concienzudamente cuando estamos de servicio, pero antes y después de las horas de trabajo sólo nos pertenecemos a nosotros mismos. Un sacerdote nunca se pertenece a sí mismo. La gente debe sentir nuestro celo, a través del cual damos testimonio creíble del Evangelio de Jesucristo.  

El cardenal Sarah es conocido y amado en toda la Iglesia católica por su adhesión a la doctrina perenne y sus escritos espirituales, incluidos Dios o nada (2015), El poder del silencio (2016), El día está ahora muy gastado (2019) y su trabajo. con Benedicto XVI celebrando el celibato, Desde lo más profundo de nuestro corazón (2020).  

Sarah nació en Guinea en 1945 y fue ordenada sacerdote en 1969. El Papa Juan Pablo II lo nombró arzobispo de Conakry diez años después, cuando Sarah tenía 34 años. Fue nombrado secretario de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos en 2001. Nueve años después , Benedicto XVI nombró a Sarah presidenta del Pontificio Consejo “Cor Unum”. Fue nombrado cardenal en 2010. El papa Francisco nombró a Sarah prefecta de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos en 2014 y aceptó su renuncia en 2021 , unos seis meses después de que el cardenal cumpliera 75 años.

 

Dorothy Cummings McLean

Por Dorothy Cummings McLean.

ROMA, Italia.

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