DESTACADOSConsagrarnos a la Cruz para convertir nuestra debilidad en fuerza: dice paralítico de nacimiento, ahora casado, con 3 hijos y programador de computadoras.

ACNabril 10, 2021

Un llamamiento a todos los sufrimientos: “Si unimos nuestros sufrimientos a los de Jesús y los ofrecemos de manera especial con la Santa Misa de Consagración, no sólo nos aliviaríamos sino que el Cielo se derramaría sobre la tierra“. Para la fiesta de la Divina Misericordia, Silvestro Zattarin habla a la Bussola , sobre su  tetraparesia espástica [parálisis que afecta a todo el cuerpo. Tetraparesia significa disminución de la movilidad (paresia) en las cuatro (tetra) extremidades, es decir de brazos y piernas], desde el nacimiento. «Una tarde, frente al Crucifijo, comprendí que mi cruz no era un peso sino un soporte, un arma poderosa que nos asocia a la Redención». Aquí está su idea, ya presente en una parroquia desde 2009, pero que se difundirá entre los laicos y sacerdotes de toda la Iglesia.

“Me dirijo a todos los hermanos que sufren, porque si tantos unimos nuestros sufrimientos a los de Jesús Crucificado y los ofrecemos de manera especial con una Santa Misa de Consagración, no solo nos aliviaríamos sino que el Cielo se derramaría sobre la tierra”. Con una voz que lleva los signos de su condición, pero dulce, Silvestro Zattarin, venezolano de 53 años, nos explica por teléfono el corazón de su propuesta por el bien de la Iglesia y del mundo.

Sylvester ha sufrido cuadriparesia espástica desde el nacimiento. Desde pequeño camina con ayuda de muletas, luego de seguir un largo proceso de rehabilitación en un instituto de Caorle (VE), viviendo inevitablemente -de 3 años y medio a 10 años- a más de cien kilómetros de su amada familia, de origen humilde. Hoy está casado, es padre de tres hijos, es programador de computadoras y quiere que todos sepan cómo llegar a ser “Consagrado en la Cruz”. No quiere crear un nuevo movimiento, sino ayudar a difundir el carisma que “siempre ha existido” en el cristianismo: la cruz, que transforma la debilidad en fuerza. Pero si hasta ahora este carisma se ha vivido más como una única ofrenda personal, según Silvestro ha llegado el momento de unir solemnemente todas estas ofrendas haciendo uso del tesoro de gracias de la Iglesia.

Con motivo del Domingo de la Divina Misericordia , la Nuova Bussola lo entrevistó.

Sylvester, hoy ofreces tu cruz con alegría, pero ¿siempre ha sido así?
No, he tenido batallas internas, y con Dios, por mi enfermedad. Me hacía la clásica pregunta: “¿Por qué yo?”. Como sabía que nadie materialmente podía darme una respuesta, ni siquiera un médico, la busqué en el campo espiritual. Gracias a los encuentros con varios grupos dentro de la Iglesia, incluida la Renovación en el Espíritu, sentí fuertemente la presencia de Dios, que siempre había sentido pero sin, por así decirlo, poder identificarlo. Alrededor de los veinte años me di cuenta de que mi vida podía tener un valor inmenso a través de la aceptación del sufrimiento. Ese fue el primer avance.

¿Y el segundo?
A los treinta años quise hacer un retiro durante un par de semanas en Deliceto, en Puglia, en una comunidad mariana llamada “Oasis de paz”, nacida de los mensajes de Medjugorje. Allí, una noche, me llamó la atención una imagen de Jesús, con su corazón coronado por el fuego y la cruz. Pensé que en esta imagen se reflejaban las realidades de la Iglesia: el Corazón de Jesús, que se refleja en las obras de caridad, en el amor por los necesitados; el fuego me recordó los movimientos que alaban al Espíritu Santo; en cambio, para la cruz, aparte de algunos institutos religiosos, no pude identificar una realidad específica y al mismo tiempo universal.

¿Que paso despues?
Al volver con mis padres, una noche, mientras rezaba de rodillas frente al Crucifijo, tuve una inspiración, no sé si llamarla imagen mental, en el sentido de que “vi” la cruz dividida en pedazos. dos en vertical: las dos figuras se parecían a mis muletas. Esto me llamó la atención, porque volcó el punto de vista con el que consideraba la cruz: si antes fui yo quien cargó la cruz, desde entonces he entendido que es la cruz la que me lleva, de una carga se ha convertido en mi sostén. . Sabía que el Señor ha puesto la cruz en mis manos, que puede convertirse en un arma poderosa y asociarnos con la Redención de Jesús.

¿Esta posibilidad radica en el paso del sufrimiento solo experimentado al sufrimiento ofrecido a Dios?
Sí, un gran poder es la capacidad de ofrecer nuestra cruz, eso es lo que marca la diferencia. Siempre hago esta comparación: una cosa es llevar a regañadientes una gran piedra sobre los hombros durante un kilómetro sabiendo que, al final del kilómetro, permanecerá allí, inútilmente; si, en cambio, lleva esta roca durante un kilómetro sabiendo que se utilizará para construir un hospital o algo más, su espíritu será muy diferente. Si unes tu cruz a la de Jesús, colaboras en la salvación de las almas al completar, en el sentido indicado por san Pablo, “lo que falta en los sufrimientos de Cristo, en favor de su cuerpo que es la Iglesia”. De manera similar a como Jesús, el Redentor, se esconde en la Eucaristía pero está realmente presente en el sacramento, por lo que el sufrimiento que se le ofrece puede convertirse en memoria de su Pasión y Resurrección.

Subraya la importancia de una Santa Misa de Consagración en la que participen los fieles que quieran ofrecer sus cruces: ¿por qué?
Para aprovechar el sufrimiento y hacerlo sagrado, en unión con todo el cuerpo místico de Cristo. Si ofreces tu sufrimiento individualmente, es de gran valor, siempre; pero si lo ofreces junto con tus hermanos en Cristo, por la mano de un sacerdote, tiene un valor aún mayor, porque lo depositas en el tesoro de la Iglesia, uniéndolo con su poder de intercesión. Este carisma puede ser vivido por todos, laicos, religiosos, sacerdotes, porque el sufrimiento no pertenece a una sola asociación, sino al hombre. Y, por lo tanto, afecta a toda la Iglesia en todos los ámbitos. Todos pueden ser “Consagrados en la Cruz”, permaneciendo cada uno en la condición social o instituto eclesial que desee.

¿Qué compromisos conlleva la consagración?
En resumen, son tres: 1) el ofrecimiento de nuestros sufrimientos por el bien de la Iglesia y la salvación de las almas; 2) recuerdo mutuo en cada Santa Misa; 3) el viernes por la noche un encuentro espiritual de oración, para que la ofrenda de la cruz sea un fuego siempre alimentado por Dios.

Escribiste, en la página de Facebook de “Consagrados en la Cruz” , que habías enviado tu proyecto a San Juan Pablo II. ¿Cómo?
Le había entregado el proyecto -aún no bien definido- en persona, durante una audiencia general, en la que el Santo Padre acogió a los enfermos. Entonces el mismo Juan Pablo II me envió su respuesta, a través del secretario, dándome su bendición apostólica y aconsejándome que me dirigiera a mi obispo. Y el obispo de esa época, monseñor Antonio Mattiazzo, sugirió que partiera de la realidad de las parroquias locales e involucrara a los enfermos. Más tarde encontré a un sacerdote que había conocido en mi país de origen, Don Umberto, a quien le hablé de la imagen de la cruz dividida y del proyecto que no supe poner en práctica. “Venid a mí y celebremos una misa de consagración”, me dijo. La primera Misa, con nueve “Consagrados en la Cruz”,ed ].

Para la fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz … ¿y hoy cuántos son los consagrados?
Más de 90, hasta ahora todos de las provincias de Veneto. Cada año, siempre con Don Umberto, tenemos una nueva Misa con nuevas personas que quieren consagrarse en la Cruz.

La consagración también está abierta a aquellos que quieran ofrecer sufrimiento espiritual, ¿verdad?
Definitivamente. Me había ido con personas que tenían un sufrimiento evidente en el cuerpo. Pero luego, pensándolo bien, nos dimos cuenta de que Jesús empezó a sufrir la Pasión en el Huerto de los Olivos, con la agonía espiritual que le hacía sudar sangre. Significa que ese sufrimiento tuvo una fuerza redentora muy grande. Por eso entre nosotros, consagrados en la Cruz, hay personas que están bien físicamente pero que tienen sufrimiento espiritual o moral, hay quienes han perdido a un ser querido, quienes tienen un hijo con un tumor, etc. – que se unen a los dolores de Jesús.

Ayer, y más hoy, hay un mundo, incluso dentro del cristianismo, que rechaza la Cruz. ¿Cómo crees que puedes difundir una propuesta así?
Si es algo que viene de Dios, será Él quien guiará el camino. Mi deseo es que se convierta en una propuesta insertada al menos a nivel diocesano y, con la ayuda de otros sacerdotes, se extienda también a otras diócesis. Un cristiano debe mirar a la Cruz y comprender que la salvación viene de allí. Pienso en los ancianos o incluso en los muy jóvenes, sufriendo, solitarios … si todos entendieran que su cruz no es un peso inútil, pero sí preciosa y necesaria en la batalla por la salvación de las almas, se sentirían valorados. Y, al ver su significado, se lo ofrecerían a Dios con alegría.

 

Por ERMES DOVICO.

ROMA, Italia.

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