El tradicionalismo “se cura”, la comunión en la mano y el Concilio Vaticano II.

ACNfebrero 5, 2021

Ojo con la comunión en la mano

Me gustaría comenzar este resumen advirtiendo del cuidado que hay que tener con la comunión con la mano. Hoy, hemos podido ver un vídeo de una misa, en una catedral española, en la que un sujeto se lleva la forma consagrada ―no sabemos si con malos fines― sin consumirla frente al sacerdote. Estamos hablando del Cuerpo de Cristo, hay que ser extremadamente cuidadosos son esta cuestión; estén atentos.

Francisco y sus mensajes.

Su Santidad, que, por cierto, ya está inmunizado, ha lanzado una serie de mensajes esta semana al sector tradicionalista de la Iglesia. “El Concilio es el Magisterio de la Iglesia”, dijo Francisco en un reciente discurso. “O estás con la Iglesia y por lo tanto sigues el Concilio, y si no sigues el Concilio o lo interpretas a tu manera, a tu voluntad, no estás con la Iglesia. Debemos ser exigentes y estrictos en este punto”.

Días más tarde, con un grupo de periodistas americanos, el Papa elogió a la Iglesia estadounidense, señalando que estaba muy viva, aunque hubiera sectores tradicionalistas. “Eso se cura”, dijo el Pontífice; algo que no ha sentado muy bien a esos católicos que se identifican así. Nuestro propio compañero, Carlos Esteban, se dio por aludido en un artículo que les recomiendo: “Leo, aliviado, que el Santo Padre no me da por desahuciado. Hay terapias eficaces para lo mío”.

¿Cupich en el Vaticano?.

No es un secreto que el arzobispo de Chicago, el cardenal Blaise Cupich, es un entusiasta del pontificado de Francisco. De todas formas, sorprendió que el Papa le recibiera días después de que el purpurado criticara una nota, de su propio episcopado, en la que se advertía de las políticas del presidente Biden.

Este encuentro ha levantado todo tipo de rumores. El último, apuntaría a que no se trató de un espaldarazo a su postura ante el nuevo presidente de Estados Unidos ―o no sólo―, sino que el cardenal estadounidense estaría siendo considerado para sustituir al cardenal Ouellet al frente de la Congregación de los Obispos, uno de los puestos más importantes de la Curia romana.

Cañizares y las misas

El arzobispo de Valencia, el cardenal Antonio Cañizares, publicó en la web de la diócesis una apasionada carta en la que pedía a los feligreses que vuelvan a Misa. Me alegro de que los obispos hayan cambiado de criterio desde marzo. Mientras, en Melilla, el gobierno de la región ha tomado unas medidas draconianas en cuanto a las misas ―también afecta a las demás religiones, todo hay que decirlo.

La catequesis de esta semana del Papa versó, precisamente, de la importancia crucial que la misa tiene en la vida de un católico.

La Fraternidad Humana

Ayer se cumplieron dos años de la firma, por parte del Papa y del Gran Imán de Al Azhar, del documento de la Fraternidad Human. Esta firma ha motivado que la ONU señale en el calendario el 4 de febrero como el día de la Fraternidad Humana. Inspirado por esta firma, se han creado unos premios. Su entrega se produjo ayer, con el Papa presente de manera virtual y uno de los galardonados fue el Secretario General de la ONU, Antonio Guterres. Francisco intervino con un pequeño discurso que pueden leer aquí.

Müller y Joe Biden

“No puedo apoyar a un político proaborto solo porque construye viviendas públicas”. Lo ha dicho el ex prefecto del Santo Oficio ―ahora Doctrina de la Fe― en una entrevista que pueden leer aquí. El contexto de la frase es la subida al poder de Joe Biden como presidente de Estados Unidos.

Los abuelos y las mujeres

El Papa anunció, en el Ángelus del último domingo, la institución de una jornada mundial dedicada a los abuelos y ancianos. Al día siguiente, se anunciaba la intención de oración del Papa para el mes de febrero: las mujeres que son víctimas de violencia. Sin menospreciar este problema en absoluto ―faltaría más―, hemos analizado la elección de este tipo de intenciones que coinciden milimétricamente con las obsesiones del mundo de hoy.

El portavoz de los obispos se moja con los ‘youtubers’

En España estamos viviendo un acalorado debate sobre los ‘youtubers’; aquellos jóvenes que se dedican a subir vídeos a la red social YouTube y que cuentan, en muchos casos, con millones de seguidores. Ante el aumento de ingresos, y debido a la presión fiscal española, algunos de ellos han decidido mudarse a Andorra, que goza de unos impuestos más relajados.

Pues bien, el portavoz de los obispos españoles, Luis Argüello, se ha metido de lleno en el debate comparándolo con el proyecto de ley que pretende sacar Podemos sobre los transexuales, que se las trae. ¿Qué tiene que ver una cosa con la otra? Pueden ver el razonamiento del prelado aquí.

La vida religiosa languidece

El martes pasado, la Iglesia celebró la jornada de la Vida consagrada. “No podemos quedarnos en la nostalgia del pasado ni limitarnos a repetir lo mismo de siempre”, advirtió el Papa Francisco a los religiosos en la homilía de la misa que celebró para la ocasión.

Los datos que nos llegan de la vida religiosa en España son alarmantes; y el coronavirus no ha ayudado. En los últimos cuatro años, la vida consagrada ha perdido 5.000 miembros y el virus ha acabado con la vida de más de 400. Recemos para que el Señor suscite vocaciones.

Mientras, aquellos religiosos que infatigablemente dedican su vida a Cristo y las almas, tienen que ver como les “representa” Lucía Caram por los platós de televisión diciendo cosas como esta. No estaría de más que en su orden le dijeran que así no, y si va a decir esas cosas, no las diga con el hábito dominico.

¿Por qué la Iglesia es “católica”?

Este último fin de semana hemos rescatado otra semblanza del Papa emérito sobre los Padres apostólicos. En esta ocasión, san Ignacio de Antioquía, el responsable de que a la Iglesia se le llame “católica”. Aquí se lo dejo, por si es de su interés.

¿Qué es la Septuagésima?

Esta semana he descubierto un periodo litúrgico que desconocía: la Septuagésima, un tiempo de preparación a la Cuaresma. Expliqué el sentido y la historia de esta tradición y comenté que desconocía la razón de su retirada del calendario litúrgico tras la reforma de Pablo VI. Un amable lector me ha explicado las razones de este cambio: pueden leerlo aquí.

 

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